Sutra 1.10

Übersetzung

Nicht-Unterscheidung ist Maya; sie ist der Zustand des Tiefschlafs.

Bedeutung

Dieses Sutra definiert das Wesen von Maya nicht als eine äußere Illusion oder eine vom Selbst getrennte Macht, sondern als einen inneren Akt des Nicht-Unterscheidens (Aviveka). Es ist das Versäumnis, die eigene wahre Natur als reines, grenzenloses Bewusstsein (Chiti) von den vorübergehenden Inhalten des Geistes und der Welt zu trennen. Wenn das Bewusstsein vergisst, dass es der Sehende ist, und sich fälschlicherweise mit dem Gesehenen identifiziert, entsteht die Bindung. Diese Verwechslung ist der Schleier, der die Einheit verbirgt.

Der Verweis auf den Tiefschlaf (Sausuptam) verdeutlicht die Qualität dieses Zustands. Im Tiefschlaf gibt es keine dualen Wahrnehmungen, keine Objekte und kein individuelles Ich-Gefühl, doch das reine Bewusstsein bleibt als undifferenzierte Masse bestehen. Maya wirkt ähnlich: Sie hüllt den Geist in eine Undurchdringlichkeit ein, in der die klare Unterscheidung zwischen dem ewigen Subjekt und den vergänglichen Objekten verloren geht. Es ist ein Zustand der Trägheit und des Vergessens, in dem die dynamische Freiheit Shivas als starre Begrenztheit erfahren wird.

Kontemplation

Beobachten Sie heute an mehreren Punkten, wie Ihr Bewusstsein automatisch mit einem Gedanken, einer Emotion oder einer körperlichen Empfindung verschmilzt. In dem Moment, in dem Sie bemerken, dass Sie „der Ärger" oder „die Sorge" sind, halten Sie inne und fragen sich leise: „Wer ist sich dessen bewusst?" Nutzen Sie diese Frage nicht, um eine intellektuelle Antwort zu finden, sondern um den Akt des Unterscheidens zu schärfen. Erkennen Sie, dass das Bewusstsein, welches den Zustand wahrnimmt, selbst frei von diesem Zustand ist, so wie der Himmel frei von den Wolken ist, die durch ihn ziehen.