Sutra 1.15

Traduction

Hṛdaya citta saṅghaṭṭād dṛśya svāpa darśanam.

« Par l'union (saṅghaṭṭa) du cœur-esprit (hṛdaya-citta), la vision (darśana) de l'état de sommeil profond (svāpa) et du monde manifesté (dṛśya). »

Signification

Ce sūtra décrit un mécanisme subtil de la conscience, propre à la voie de Śāmbhava upāya, la voie de Śiva. Le terme hṛdaya désigne ici le cœur conscient, ce point central de la conscience pure, et citta l'ordinaire mental, le flux ordinaire des pensées. Saṅghaṭṭa signifie l'union intime, le choc ou l'intimité profonde entre ces deux dimensions. Lorsque le mental ordinaire se fond dans le cœur-conscience, une vision unifiée se produit.

Cette vision (darśana) porte sur la nature de deux états : dṛśya, le monde perçu, l'objet de l'expérience manifestée, et svāpa, le sommeil profond, l'état sans rêve. Le pratiquant perçoit que ces deux états, si différents en apparence, partagent la même nature de conscience. Le monde vu n'est pas séparé de l'état de sommeil profond ; les deux sont des modalités de la conscience qui se déploie et se résorbe.

Ainsi, le sūtra enseigne que l'union du cœur et du mental révèle l'identité foncière de tous les états. La vision de Śiva n'est pas une perception nouvelle, mais la reconnaissance que la conscience, qu'elle soit tournée vers l'extérieur ou repliée dans le sommeil, reste une et identique. C'est le darśana, la vision philosophique et contemplative de la non-dualité.

Contemplation

Dans la journée, prenez un instant pour observer le passage d'un état à l'autre : quand une perception surgit, quand l'attention se relâche. Remarquez le point de bascule, ce moment subtil où le monde perçu se dissout et où le sommeil approche. Portez votre attention sur le cœur, non pas comme une métaphore sentimentale, mais comme le centre immobile de la conscience. Sentez que ce centre ne change pas, que les états apparaissent et disparaissent en lui, comme des vagues à la surface de l'océan. Reposez-vous dans cette reconnaissance simple : ce qui perçoit et ce qui dort sont un seul et même regard.