Sutra 1.16

Übersetzung

śuddha-tattva-anusandhānād ā-paśu-śaktiḥ

„Durch die kontemplative Vertiefung in das reine Tattva gelangt man zur śaktiḥ (Kraft) des Āpaśu (Befreiten).“

Bedeutung

Dieses Sutra gehört zur ersten Sektion (Prathama Unmesa) und beschreibt einen Aspekt des Shambhavopaya — der Weges des Śiva-Bewusstseins. Der Ausdruck „śuddha-tattva“ bezeichnet das reine Prinzip, das absolute Seinsfundament, das bereits von jeder Begriffsschicht und dualistischen Verzerrung befreit ist. „Anusandhāna“ meint hier nicht bloß intellektuelle Reflexion, sondern eine kontinuierliche, meditative Vertiefung, bei der sich das Bewusstsein vollständig in dieses reine Tattva einlöst.

Wenn der Yogin diese Vertiefung zulässt, tritt ein besonderer Zustand ein: „ā-paśu-śaktiḥ“. Der Begriff „paśu“ steht in der Trika-Tradition für den Gebundenen, den in Begrenzung befangenen Wesen. „Ā-paśu“ bezeichnet denjenien, der aus dieser Bindung befreit ist. Die „śaktiḥ“ (Kraft) des Befreiten ist die ungehinderte, spontane Energie des absoluten Bewusstseins, die sich nun ohne Schranken manifestiert.

Das Sutra zeigt, dass die Befreiung nicht durch äußere Praxis oder Anstrengung entsteht, sondern durch das Sich-Eröffnen zum reinen Tattva. Wenn die Kontemplation echt und unverzerrt ist, löst sich die Fesseln von selbst, und die göttliche Kraft offenbart sich als die eigene, ursprüngliche Natur.

Kontemplation

Nimm dir heute einen Moment, in dem du alle Anstrengung loslässt. Stelle dir vor, dass dein Bewusstvaein wie ein klarer Himmel ist, der sich vollständig in das stille, reine Grundfeld der Existenz vertieft. Frage dich: Was bleibt, wenn ich alle Begriffe und Urteile ruhen lasse? Bleib in diesem offenen Zustand, ohne etwas zu suchen oder zu erzwingen. So kann sich die śaktiḥ des Befreiten sanft offenbaren.