Sutra 1.17
Translation
वितर्क आत्म ज्कानम्
Meaning
हा सूत्र अत्यंत सार स्वरूपाचे आहे. येथे वितर्क शब्दाचा अर्थ सतत चिंतन, आभ्यास, अवलोकन आहे. आत्म ज्ञानम् म्हणजे आत्म्याचे ज्ञान, स्वयं चेतनेचे ज्ञान. म्हणजेच सतत चिंतन हेच आत्मज्ञान आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते. या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे श## Translation वितर्क आत्म ज्ञानम्
Meaning
हा श्लोक अत्यंत सार आणि गहन आहे. वितर्क या शब्दाचा अर्थ आहे — सतत चिंतन, आत्मविषयक विचार, स्वरूपाकडे वणारा बुद्धीचा उदय. आत्म ज्ञानम् म्हणजे आत्म्याचे ज्ञान, स्वतःच्या असल्या स्वरूपाची ओळख. म्हणजेच सतत चिंतन हेच आत्मज्ञान आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते.
या सूत्रात शिव सूत्रांचा प्रथम उन्मेष असून येथे शाम्भवोपायाचे वर्णन आहे. शाम्भवोपाय म्हणजे शिवाच्या स्वरूपातील चिंतनाचा मार्ग. येथे वितर्क म्हणजे सतत चिंतन, आणि तेच आत्मज्ञानाचा मार्ग आहे. जो साधक सतत चिंतन करतो, त्याला आत्मज्ञान प्राप्त होते.
Contemplation
आजच्या दिवसात एक सोपी साधना करा — दररोज किमान पंधरा मिनिटे शांत बसून, फक्त एकच प्रश्न विचारा: "मी कोण आहे?" या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न करू नका, पण स्वतःला हा प्रश्न वारंवार विचारत राहा. वितर्क म्हणजे अशीच सतत चिंतन प्रवृत्ती. जेव्हा हा प्रश्न सतत विचारला जातो, तेव्हा बुद्धी स्वतःला आत्म्याकडे वळते आणि अंततः आत्मज्ञानाचा उदय होतो.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.