Sutra 1.3
ಅನುವಾದ
ಯೋನಿಗಳ ಸಮೂಹವೇ ಕಲೆಯು, ಅದೇ ಶರೀರವು.
ಅರ್ಥ
ಈ ಸೂತ್ರವು ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶಿವನ ಸಂಕಲ್ಪ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಯೋನಿ' ಎಂದರೆ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಉಗಮಸ್ಥಾನ; ಇದು ಮಾತೃಕಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು (ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಥವಾ ಧ್ವನಿಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೀಜಗಳು) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋನಿಗಳ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸಮೂಹವೇ 'ಕಲೆ'. ತಾಂತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಲೆಯೆಂದರೆ ಶಿವನ ಚೈತನ್ಯವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯ. ಅಂದರೆ, ಈ ವಿಶ್ವವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಉಂಟಾದದ್ದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಚೈತನ್ಯದಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಲೆಯೇ ನಮಗೆ ಗೋಚರವಾಗುವ 'ಶರೀರ'ವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶರೀರವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ದೇಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವೇ ಶಿವನ ಶರೀರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಣು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯು ಆ ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯದ (ಯೋನಿ) ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡಿ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಇದು ಶಿವನ ಆಟದ ಒಂದು ಅಂಗವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ದ್ವೈತದ ಭ್ರಮೆ ಕರಗಿ ಅದ್ವೈತದ ಅನುಭವ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಧ್ಯಾನ
ಇಂದಿನ ದಿನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ರೂಪವಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆ ರೂಪದ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಯೋನಿ) ಗಮನಿಸಿ. ಉಸಿರು ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಶಿವನ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ನೇಯ್ದ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತೂ ಆ ದಿವ್ಯ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಿರಿ. ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಭಾವನೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.