Sutra 1.8
ಅನುವಾದ
ಜ್ಞಾನವೇ ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆ.
ಅರ್ಥ
ಈ ಸೂತ್ರವು ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮೀರಿ, ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಕಾಶ್ಮೀರ ಶೈವ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆಯು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಥವಾ ಶಿವತತ್ವದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಜ್ಞಾನ' ಎಂದರೆ ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶವಾದ ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಚಿತ್).
ಶಾಂಬವೋಪಾಯದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸಾಧಕನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನೂ ಶಿವನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿಯೇ ನೋಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತು ಮಿಥ್ಯೆಯಲ್ಲ ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದದ್ದಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಪರಮ ಶಿವನ ವಿಲಾಸವಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗ ಮನಸ್ಸು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ 'ನಾನೇ ಶಿವ' ಎಂಬ ಅಖಂಡ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ನಿಜವಾದ ಜಾಗ್ರತಾವಸ್ಥೆ. ಇದು ಕನಸು ಅಥವಾ ಸುಷುಪ್ತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಿವ್ಯ ಜಾಗರಣವಾಗಿದೆ.
ಚಿಂತನೆ
ಇಂದು ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕ್ಷಣಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ: "ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅದರ ಹಿಂದಿರುವ ಶುದ್ಧ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆಯೇ?" ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯಲಿ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ 'ಜ್ಞಾನದ ದೀಪ'ವನ್ನು ಉರಿಸಿಡಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಬ್ದ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವು ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಅನಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದಲೇ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಿರಿ. ಇದೇ ನಿಜವಾದ ಜಾಗರಣ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.