Sutra 2.1
Перевод
चित्तं मन्त्रः — Сознание (citta) есть мантра (mantra).
Значение
В этом сутре Абхинавагупта указывает на неразрывную связь между индивидуальным сознанием и мантрой. Мантра — это не просто внешняя формула, которую произносят губами, а сама вибрация сознания, когда оно собрано и направлено. Когда citta практикующего полностью сосредоточено, оно само становится мантрой — живым резонансом чистого осознавания. В Трике мантра — это не отличная от сознания сила, а само сознание в его динамическом, вибрационном аспекте.
С точки зрения shaktopāyā (пути śakti), этот сутра учит, что повторение мантры (japa) не является механическим действием. Когда практикующий входит в состояние, где субъект, объект и акт повторения сливаются, citta перестаёт быть рассеянным умом и становится mantrarūpa — формой мантры, то есть самой реальностью Śивы. Мантра — это голос сознания, обращённый к самому себе.
Практика
В течение дня замечайте моменты, когда ваше внимание полностью поглощено чем-нибудь — звуком, ощущением, мыслью. В этот момент спросите себя: кто осознаёт? Не добавляйте никакой внешней мантры. Позвольте самому факту осознавания быть мантрой. Пребывайте в этом без усилия.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.