Sutra 2.5
തർജ്ജമ
വിദ്യാ സമുത്ഥാനേ സ്വാഭാവികേ ഖേചരീ ശിവാവസ്ഥാ. അറിവിന്റെ ഉദയത്തിൽ, അത് സ്വാഭാവികമായി സംഭവിക്കുമ്പോൾ, ഖേചരീ എന്ന അവസ്ഥ ശിവന്റെ അവസ്ഥയാണ്.
അർത്ഥം
ഇവിടെ 'വിദ്യാ' എന്നത് ബാഹ്യമായ പഠനമല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം അന്തർവാഹിയായ ചൈതന്യത്തിന്റെ സ്വയം പ്രകാശമാനമായ ഉണർവാണ്. 'സമുത്ഥാനം' എന്നാൽ ഉയർച്ച അല്ലെങ്കിൽ ഉദയം. ഈ അറിവ് കൃത്രിമമായ പ്രയത്നത്താലോ ബാഹ്യ ഉപകരണങ്ങളാലോ ഉണ്ടാകുന്നതല്ല, മറിച്ച് അത് 'സ്വാഭാവികം' ആയി, അതായത് സ്വന്തം സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ സ്ഫുരിക്കുമ്പോഴാണ് യഥാർത്ഥ യോഗം സംഭവിക്കുന്നത്. ശക്തോപായത്തിൽ, മനസ്സിന്റെ ശക്തിയെ ഉപയോഗിച്ച് ചിന്തകളെ അതിലേക്ക് തന്നെ ലയിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണിത്.
'ഖേചരീ' എന്ന പദം 'ഖം' (ആകാശം/ചൈതന്യം) എന്നതിലും 'ചരീ' (സഞ്ചരിക്കുന്നത്) എന്നതിലും നിന്നുണ്ടായതാണ്. ചിന്തകൾ ബാഹ്യ വിഷയങ്ങളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനു പകരം, അവ ചൈതന്യത്തിന്റെ ആകാശത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കുന്ന അവസ്ഥയാണിത്. ഈ അവസ്ഥയിൽ മനസ്സ് വസ്തുക്കളിൽ പതിഞ്ഞുനിൽക്കാതെ, അറിവിന്റെ ഉറവിടമായ ശിവനിൽ തന്നെ ലയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, അറിവിന്റെ ഉദയം സ്വാഭാവികമായി സംഭവിക്കുമ്പോൾ, ജീവൻ ശിവന്റെ പൂർണ്ണാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു.
ധ്യാനം
ഇന്ന് നിങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും പുതിയ കാര്യം മനസ്സിലാക്കുമ്പോഴോ, ഒരു ആശയം ഉദിക്കുമ്പോഴോ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാതെ, ആ അറിവ് ഉദിച്ചുയർന്ന 'ഇടത്തെ' ശ്രദ്ധിക്കുക. ആ ചിന്ത എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്? അത് എങ്ങനെയാണ് പ്രകാശിച്ചത്? ആ അറിവിന്റെ ഉറവിടം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ നിശ്ശബ്ദമായ ആകാശമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. ചിന്തകൾ വന്നുപോകട്ടെ, അവയെ തടയരുത്, പക്ഷേ അവ ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികളെപ്പോലെയാണെന്നും, നിങ്ങൾ ആ വിശാലമായ ആകാശം തന്നെയാണെന്നും ബോധ്യത്തോടെ ഇരിക്കുക. ഈ സ്വാഭാവികമായ സാക്ഷിഭാവം തന്നെയാണ് ഖേചരീ അവസ്ഥ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.