Sutra 3.11
അനുവാദം
പ്രേക്ഷകാണീന്ദ്രിയാണി
അർത്ഥം
ഈ സൂത്രം ത്രിക ശൈവ സിദ്ധാന്തത്തിലെ അനവോപായത്തിന്റെ (ആത്മീയ ഉപായമില്ലാത്ത മാർഗ്ഗം) സാരത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ശിവന്റെ സാക്ഷാൽ സ്വരൂപത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അതിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നത് കേവലം പ്രേക്ഷകനായ ചിത്തത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്. ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷ ലോകത്തുള്ള വസ്തുക്കളെക്കാൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത്, ബാഹ്യ വിഷയങ്ങളിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധയാണ്, അത് ശിവനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തപ്പെടുന്നു.
അനവോപായത്തിൽ, ആത്മാവ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പുറത്തേക്ക് ഒഴുകിയാൽ, അത് അജ്ഞാനത്തിന്റെ അടിമത്വത്തിലേക്ക് വരുന്നു. എന്നാൽ ശിവതത്ത്വം എന്നത് എല്ലാ ഇന്ദ്രിയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനാൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ ആത്മാവിന് തന്റെ സാക്ഷാൽ സ്വരൂപത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ കഴിയൂ.
ചിന്ത
ഇന്ന് ദിവസം നിങ്ങളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുക. എല്ലാ ദിവസ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ചിന്തകൾക്ക് കാരണമാകുന്ന അവസ്ഥകളിൽ, നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ എവിടെയാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുക. ബാഹ്യ വിഷയങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അതിനെ ഒരു യാന്ത്രിക പ്രക്രിയയായി കാണാതെ, പ്രേക്ഷകനായ ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അത് നടക്കുന്നു എന്ന് ഓർക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ സാന്നിധ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കും.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.