Sutra 3.14

翻訳 そこにあるがごとく、他においてもまた然り。

意味 この短い箴言は、シャクティパット（恩寵の降臨）や深い瞑想によって一度でも真の自己認識が生じた者に対して語られています。「そこ」とは、previous sutra で示されたような、制限された個我（アヌ）が溶解し、純粋な意識だけが輝く至高の境地を指します。シヴァ・スートラは、その体験が特定の瞑想の瞬間や神聖な場所だけに閉じ込められた特別な出来事ではないと宣言します。一度その本質を垣間見れば、その認識は「他」のあらゆる場所、つまり日常の歩行、食事、会話、あるいは雑多な思考の中にも同样に存在し続けるのです。

これは、聖なるものと世俗なるものの二分法を完全に消滅させる教えです。悟りとは世界から逃避することではなく、ある一つの瞬間に覚醒した意識の光が、その後のすべての経験へと染み渡っていくことを意味します。皿を洗う音も、街の喧騒も、苦痛さえも、かつて「そこ」で体験した絶対的な自由と同一のものであると知る時、修行者はもはや特定の状態を追い求める必要がなくなります。全体が一つのアヌパヤ（手段を要さない自然な状態）へと開かれ、どこにいても、何をしていても、シヴァの踊り以外の何もなくなるからです。

瞑想 一日のうちに、ふと心が落ち着いたり、美しいものを見て心が動いたり、あるいは逆にイライラしたりする瞬間を一つ選びます。その感情や感覚が生じているまさにその場で、かつて深い静寂の中で感じた「在るがままの意識」と、今のこの雑多な体験とに何の違いがあるのかを静かに問いかけてください。「あの時の静けさ」は特別な場所にしかなく、「今の騒がしさ」は現実ではないと判断するのをやめ、両者が同じ意識という土壌から成り立っていることに気づきます。特別な瞑想の時間を待つのではなく、今この瞬間の体験全体を、かつて味わった至高の真理と同じものとして受け入れ、その中でただ在り続けてみてください。