Sutra 3.18
மொழிபெயர்ப்பு
வித்தையின் அழிவில் பிறவியின் அழிவு நிகழ்கிறது.
பொருள்
இங்கு 'வித்தையா' என்பது ஆன்மாவைப் பிணிக்கும் ஐந்து கஞ்சுகங்களில் (உறைகள்) ஒன்றாகும். இது வரையறுக்கப்பட்ட அறிவு அல்லது தவறான அறிதல் ஆகும். உண்மையான சுயம் என்பது எல்லையற்ற சிவச்செயல்பாடு என்பதை உணராமல், 'நான் இவ்வளவுதான்', 'இதுவே உண்மை', 'அதுவே பொய்' என எல்லைகளை வகுத்துக்கொள்ளும் நிலையே வித்தையா. இந்த வரையறுக்கப்பட்ட அறிவே நம்மைத் தனித்த தனிநபர்களாக (அணுக்களாக) உணர வைக்கிறது.
இந்தத் தவறான அடையாளம் அழியும் போதே, அதன் விளைவான பிறவிச் சுழற்சியும் அழிகிறது. நாம் யார் என்பதைப் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட கருத்து நீங்கும்போது, அந்தக் கருத்தை நிலைநிறுத்த வேண்டிய தேவையும், அதற்கான வினைப்பயன்களும் மறைந்துவிடுகின்றன. உண்மையான அறிவு (பரா வித்தையா) விடியும்போது, பொய்யான அறிவு (அவித்தையா அல்லது வித்தையா) மறைகிறது; அப்போது பிறப்பு என்ற பிரமை முடிவுக்கு வருகிறது. இது வெறும் மரணம் அல்ல, மாறாக பிறப்பு-இறப்பு என்னும் இருமைக்கு அப்பாற்பட்ட நிலையை அடைவதாகும்.
சிந்தனை
இன்றைய நாள் முழுவதும், நீங்கள் ஏதேனும் ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்கும்போதோ அல்லது ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றி உறுதியாக 'இதுதான் உண்மை' என்று முடிவு செய்யும்போதோ, ஒரு கணம் நின்று சிந்திக்கவும். "இந்த அறிவு என்னை விரிவடையச் செய்கிறதா அல்லது என்னை ஒரு சிறிய பெட்டிக்குள் அடைக்கிறதா?" எனக் கேட்கவும். உங்கள் அறிவு எல்லைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினால், அதுவே வித்தையா செயல்படுவதாகும். அந்த எல்லையை உடைத்து, "நான் இதை விடப் பெரியவன்; என் உண்மையான இயல்பு எல்லையற்றது" என உணரும் தருணமே வித்தையாவின் அழிவும், பிறவியின் முடிவும் ஆகும். இந்த உணர்வை மனதில் கொண்டு செயல்படுங்கள்.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.