Sutra 3.20
ಭಾಷಾಂತರ
ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಮೂರು ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ), ನಾಲ್ಕನೆಯದಾದ ತೈಲವನ್ನು (ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು) ಸುರಿಯಬೇಕು.
ಅರ್ಥ
ಈ ಸೂತ್ರವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪರಿಪಕ್ವ ಹಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಮೂರು' ಎಂದರೆ ಜಾಗೃತ, ಸ್ವಪ್ನ ಮತ್ತು ಸುಷುಪ್ತಿ ಎಂಬ ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೈತನ್ಯದ ಅವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಗ್ರಾಹಕ (ಜ್ಞಾನಿ), ಗ್ರಾಹ್ಯ (ಜ್ಞೇಯ) ಮತ್ತು ಗ್ರಹಣ (ಜ್ಞಾನ) ಎಂಬ ತ್ರಿಪುಟಿ. 'ನಾಲ್ಕನೆಯದು' ಎಂದರೆ ತುರೀಯ ಅಥವಾ ಶಿವತತ್ವ, ಇದು ಈ ಮೂರಕ್ಕೂ ಅತೀತವಾದುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರವೂ ಹೌದು. 'ತೈಲ' ಎಂಬ ಪದವು ಎಣ್ಣೆಯ ನಿರಂತರವಾದ, ಅಖಂಡವಾದ ಹರಿವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಣ್ಣೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಶಾಶ್ವತವಾದ ಚೈತನ್ಯದ ಅನುಭವವು ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಬೆಳಕಿನ ಕಣ್ಣುಮಿಟುಕಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಇರಬಾರದು, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಎಣ್ಣೆಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ಅಖಂಡವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಾಧಕನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೂರು ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲೂ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲೂ, ಆ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶಿವತತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕೇವಲ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಎಚ್ಚರ, ಕನಸು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ದೈವೀ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅನಿರ್ಬಂಧಿತ ಹರಿವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಚಿಂತನೆ
ಇಂದಿನ ದಿನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಗಮನವು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇರದಂತೆ ಎಚ್ಚರ ವಹಿಸಿ. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ, ಒಂದು ನಿರಂತರವಾದ ಎಣ್ಣೆಯ ಹರಿವಿನಂತೆ, 'ನಾನು ಶಿವ' ಎಂಬ ಅಥವಾ 'ನಾನು ಚೈತನ್ಯ ಸ್ವರೂಪ' ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಸುತ್ತಿರಿ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಗಮನ ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಮತ್ತೆ ಆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹರಿವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ಇದು ಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ಯಾನವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.