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Tritiya Unmesa — Anavopaya

Sutra 3.21

मग्नः स्व चित्तेन प्रविशेत

Translation

Magnah svacittena praviśet.

Plongé, il pénètre par son propre esprit.

Signification

Ce sūtra de la section Unmesa (le déploiement) enseigne la méthode de l'entrée dans l'état de Śiva par le biais de l'esprit individuel (svacitta). Le terme *magnah* désigne celui qui est immergé, absorbé — non pas dans l'inconscience, mais dans la profondeur de sa propre conscience. Il ne s'agit pas d'un repli narcissique sur l'ego, mais d'une immersion dans le cœur de la conscience pure qui se manifeste comme l'esprit ordinaire.

Le *svacitta*, propre esprit, n'est pas le mental ordinaire fait de pensées et de désirs. C'est l'esprit reconnu comme identique à la conscience de Śiva, le *vimarśa* qui se contemple lui-même. L'entrée (*praviśet*) se fait quand le pratiquant réalise que son propre esprit n'est pas un instrument limité, mais l'expression locale de la liberté absolue (*svātantrya*). L'être immergé dans cette reconnaissance fait de chaque expérience un jeu (*krīḍā*) de la conscience.

Ce sūtra est une porte de l'upāya āṇava, la voie individuelle, car il prend appui sur l'élément mental pour révéler que l'esprit, dans sa nature ultime, est le Seigneur (*Īśvara*). La pratique consiste à se laisser couler dans la source de la pensée, jusqu'à ce que le penseur se dissolve dans la lumière auto-réfléchissante de la conscience.

Contemplation

Dans le courant de la journée, quand surgit une pensée ou une émotion, ne la rejetez pas et ne la suivez pas. Plongez plutôt avec elle, en reconnaissant qu'elle est une forme de votre propre esprit, qui est conscience pure. Laissez l'émotion ou la pensée se dissoudre d'elle-même, comme une vague qui retourne à l'océan. Restez dans ce silence lumineux qui est votre *svacitta*, et voyez comment l'activité mentale reprend naturellement, mais sans que vous y soiez engagé.

A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.

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