Sutra 3.21

अनुवाद अपने ही चित्त में लीन होकर (योगी को) प्रवेश करना चाहिए।

अर्थ यह सूत्र तृतीय उन्मेष के उस बिंदु की ओर संकेत करता है जहाँ साधक बाह्य उपायों या जटिल धारणाओं को त्यागकर सीधे अपनी चेतना के गर्भ में उतर जाता है। 'मग्नः' का अर्थ है पूर्णतः डूब जाना, जैसे कोई व्यक्ति गहरे जल में गोता लगाता है और चारों ओर से जल से घिर जाता है। यहाँ जल हमारा अपना 'चित्त' या चेतना-तत्त्व है। शैव दर्शन में चित्त केवल मन का विलास नहीं, बल्कि शक्ति का वह सघन रूप है जहाँ सृष्टि का बीज निहित है। जब साधक अपने विचारों, संवेदनाओं और बाह्य प्रपंच से हटकर सीधे इस चैतन्य-स्रोत में लीन हो जाता है, तो वह 'अणु' या सीमित जीवभाव से ऊपर उठने लगता है।

प्रवेश करने का तात्पर्य किसी नई जगह जाने से नहीं, बल्कि उसी मूल आधार में वापस लौटने से है जो सदा से विद्यमान है। सामान्यतः हमारी चेतना बाह्य विषयों में बिखरी रहती है, जिसे क्षोभ कहते हैं। इस सूत्र का दार्शनिक सार यह है कि जब यह क्षोभ शांत होकर चित्त स्वयं में स्थिर हो जाता है, तो वही स्थिति 'प्रवेश' है। यह अनवोपाय की सूक्ष्मतम अवस्था है जहाँ साधक और साध्य का भेद मिटने लगता है, क्योंकि चित्त में प्रवेश करने वाला और चित्त स्वयं अंततः एक ही शिव-तत्त्व के दो पहलू हैं। यह आत्म-विस्मृति से आत्म-स्मृति की ओर का वह निर्णायक कदम है।

चिंतन दिन के किसी शांत क्षण में, जब बाह्य गतिविधियाँ थम जाएं, अपनी आँखें मूंदें और ध्यान दें कि आपके विचार कहाँ से उठ रहे हैं और कहाँ विलीन हो रहे हैं। विचारों की सामग्री या अर्थ में न उलझें, बल्कि उस पृष्ठभूमि या आकाश पर ध्यान केंद्रित करें जहाँ ये विचार आ-जा रहे हैं। स्वयं को उस 'देखने वाले' के रूप में स्थापित करने का प्रयास न करें, बल्कि उस चेतना-सागर में पूरी तरह डूब जाने की अनुभूति करें जो विचारों से पहले और बाद में भी मौजूद है। जब भी मन भटके, स्वयं को कोसें नहीं, बस कोमलता से उसी गहरे, मौन चित्त में वापस 'लीन' हो जाएं, जैसे कोई तैराक पानी में तैरना भूलकर बस पानी बन जाता है। यह प्रयास नहीं, बल्कि समर्पण है।