Sutra 3.23
అనువాదం
మధ్యలో అవర (తక్కువ స్థాయి) జననం సంభవిస్తుంది.
అర్థం
ఈ సూత్రం ధ్యానం లేదా ఉపాసనా స్థితిలో ఏర్పడే ఒక సూక్ష్మమైన అంతరాయాన్ని సూచిస్తుంది. 'మధ్య' అంటే శూన్యం, అంటే రెండు ఆలోచనల మధ్య ఉన్న ఖాళీ స్థితి లేదా ధ్యానంలోని నిశ్చల క్షణం. 'అవరః ప్రసవః' అంటే అక్కడ తక్కువ స్థాయిలో పుట్టుక రావడం. సాధకుడు బాహ్య ప్రపంచాన్ని (జాగ్రత్), కలల ప్రపంచాన్ని (స్వప్న) దాటి, గాఢ నిద్ర లేదా తురీయ స్థితి వంటి ఉన్నత స్థాయికి వెళ్తున్నప్పుడు, ఆ మధ్యలో అకస్మాత్తుగా ఒక కొత్త ఆలోచన లేదా మానసిక ప్రవృత్తి పుట్టుకొస్తుంది. ఇది సృజనాత్మకమైన శక్తి (శక్తిపాతం) కాకుండా, పాత వాసనల నుండి లేచిన ఒక సూక్ష్మమైన విక్షేపం.
కాశ్మీర శైవ సిద్ధాంతం ప్రకారం, మనస్సు నిశ్చలంగా ఉన్నప్పుడు కూడా అత్యంత సూక్ష్మ స్థాయిలో కొన్ని వాసనలు (సంస్కారాలు) మిగిలి ఉంటాయి. సాధకుడు ఉన్నత స్థితిలోకి ప్రవేశించబోతున్న తరుణంలో, ఈ పాత వాసనలు 'అవర' అంటే తక్కువ స్థాయిలో మళ్ళీ జన్మించి, ధ్యానాన్ని భంగపరుస్తాయి. ఇది పూర్తిగా జాగృత స్థితిలో ఉండే ఆలోచన కాదు, కానీ అది సమాధిని దెబ్బతీసి, సాధకుడిని మళ్ళీ ద్వైత భావనల వైపుకు లాగుతుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ఒక సూక్ష్మమైన పరీక్ష లాంటిది; ఎందుకంటే శాంతి కనిపిస్తున్నప్పుడే అత్యంత సూక్ష్మమైన అహంకారం లేదా ఆశ మళ్ళీ తలెత్తుతుంది.
ధ్యానం
నేడు మీ ధ్యాన సమయంలో లేదా రోజంతా పని చేస్తున్నప్పుడు, రెండు ఆలోచనల మధ్య ఉండే నిశ్చల క్షణాలను (మధ్య) గమనించండి. ఆ నిశ్శబ్దంలో అకస్మాత్తుగా ఒక కొత్త ఆలోచన లేదా కోరిక పుట్టుకొస్తుంటే, దానిని వెంటనే తోసివేయవద్దు లేదా దానిలో లీనమైపోవద్దు. బదులుగా, "ఇది నా అసలైన స్వరూపం కాదు, ఇది పాత వాసనల నుండి వచ్చిన ఒక సూక్ష్మ జననం" అని గుర్తించండి. ఆ ఆలోచన పుట్టిన క్షణాన్ని సాక్షిగా చూస్తూ, దానిని అనుసరించకుండా, మళ్ళీ ఆ నిశ్చల స్థితిలోనే నిలబడే ప్రయత్నం చేయండి. ఈ విధంగా ఆ సూక్ష్మ విక్షేపాలను గుర్తించడం ద్వారా మీ చైతన్యం మరింత స్థిరపడుతుంది.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.