Sutra 3.25
ಅನುವಾದ
ಶಿವನಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ (ಅಥವಾ ಶಿವನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ).
ಅರ್ಥ
ಈ ಸೂತ್ರವು ಆಣವೋಪಾಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಧಕನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಶಿವ ತುಲ್ಯ' ಎಂದರೆ ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಶಿವನೇ ಆಗುವುದು ಎಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಶಿವನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಮನಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಸಾಧಕನು ಇನ್ನೂ ದ್ವೈತದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ಒಂದು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಕಂಡು, ಆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನದಿಯು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಮುನ್ನ ಸಮುದ್ರದ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಂತದಂತಿದೆ.
ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಧಕನಿಗೆ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸೀಮಿತ ಅಹಂಕಾರವು ಕರಗಿ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಚೈತನ್ಯದ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಶಿವ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರವೇ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಶ್ಮೀರ ಶೈವ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪರಮ ಅದ್ವೈತದ (ಶಾಕ್ತೋಪಾಯ ಅಥವಾ ಶಾಂಭವೋಪಾಯ) ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಸಾಧಕನು ತಾನು ಶಿವನಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಿವನಂತೆಯೇ ವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಿಂತನೆ
ದಿನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, "ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನು ನಾನು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಶಿವನ ಚೈತನ್ಯವೇ ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಕೋಪ, ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರ ಮೂಡಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, "ಶಿವನಿಗೆ ಇಂತಹ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ, ನಾನು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಶಿವನ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಶಿವ ತುಲ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತೀರಿ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.