Sutra 3.25

വിവർത്തനം

ശിവനു തുല്യനായി അവൻ ജനിക്കുന്നു (അഥവാ ഭവിക്കുന്നു).

അർത്ഥം

ഈ സൂത്രം അണവോപായത്തിന്റെ പരമമായ ഫലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സാധകൻ തന്റെ പരിമിതമായ അഹംഭാവത്തെ (അണു) ലയിപ്പിച്ചു, ശിവചൈതന്യവുമായി ഐക്യം പ്രാപിക്കുന്ന അവസ്ഥയാണിത്. ഇവിടെ 'ജായതേ' എന്ന പദം ശാരീരികമായ ജനനത്തെ അല്ല, മറിച്ച് ആത്മീയമായ പുനർജ്ജനനത്തെ അഥവാ ദിവ്യബോധത്തിലേക്കുള്ള ഉണർവിനെയാണ് കുറിക്കുന്നത്. സാധാരണ മനുഷ്യൻ ദ്വൈതബോധത്തിൽ കഴിയുമ്പോൾ, ഈ അവസ്ഥയിലെത്തുന്നവൻ ശിവന്റെ തന്നെ സ്വഭാവമായ പൂർണ്ണതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും കൈവരിക്കുന്നു.

ത്രിക ദർശനപ്രകാരം, നാം ഇപ്പോൾ തന്നെ ശിവനാണ്, എങ്കിലും അജ്ഞാനം മൂലം നമുക്ക് അത് ബോധ്യപ്പെടുന്നില്ല. ഈ സൂത്രം പറയുന്നത്, സാധനയിലൂടെ ആ മറ നീങ്ങുമ്പോൾ, സാധകൻ പുതിയൊരു ദൈവമാകുകയല്ല, മറിച്ച് താൻ എപ്പോഴും ശിവനായിരുന്നു എന്ന സത്യത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത് എന്നാണ്. ശിവനു തുല്യനാവുക എന്നാൽ ശിവന്റെ ശക്തികളായ ജ്ഞാനം, ഇച്ഛ, ക്രിയ എന്നിവയുടെ പൂർണ്ണ ഉടമയാകുക എന്നാണ്. ദ്വൈതം ഇല്ലാതാകുന്നിടത്താണ് ഈ സമാനത്വം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നത്.

ധ്യാനം

ഇന്ന് നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഓരോ പ്രവൃത്തിയിലും, അത് ചെറിയ കാര്യമാണെങ്കിൽ പോലും, അത് ചെയ്യുന്നത് 'ഞാൻ' എന്ന പരിമിതനായ വ്യക്തിയല്ല, മറിച്ച് ആ പ്രവൃത്തിക്കുള്ളിൽ വിളങ്ങുന്ന ശിവചൈതന്യമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. ഒരു പ്രവൃത്തി തുടങ്ങുന്നതിന് മുൻപ് ഒരു നിമിഷം കണ്ണടച്ച്, "ഇത് ചെയ്യുന്നത് ശിവശക്തിയാണ്, ഞാൻ ആ ശക്തിയുടെ പ്രകാശനം മാത്രമാണ്" എന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുക. ദ്വൈതബോധം ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ആ ചിന്തയെ ശിവസമാനമായ നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരിക.