Sutra 3.31

Traducción

Sthiti layau.

Establecimiento y disolución.

Significado

Este sutra, en su extrema brevedad, nombra los dos movimientos fundamentales que la conciencia divina despliega en toda experiencia. Sthiti es el sostenimiento, la permanencia, el acto por el cual una forma, un pensamiento o un momento de experiencia se mantiene en el campo de la conciencia. Layau es la disolución, el retorno, el movimiento por el cual aquello que apareció se reabsorbe en la inmensidad indiferenciada de la que surgió.

En la metafísica del Tantra no dual, estos dos movimientos no son fuerzas opuestas ni secuencias lineales. Son el latido mismo de la libertad absoluta (svātantrya) de Śiva. La conciencia pura no está fija en la manifestación ni ausente en la quietud: ella es el poder simultáneo de aparecer y de replegarse. Reconocer que ambos movimientos pertenecen a un único acto de conciencia es liberarse de la ilusión de que la permanencia es real y la disolución es pérdida.

El aspirante que ha madurado en la práctica del Anavopaya —el camino del individuo— puede percibir aquí que su propia capacidad de sostener la atención y de soltarla no son dos facultades separadas, sino dos expresiones de un mismo pulso consciente. Habitar ese pulso sin preferir uno sobre otro es entrar en el equilibrio que no se aferra ni rechaza.

Contemplación

A lo largo del día, cuando notes que algo se sostiene —una emoción, una sensación, un pensamiento que persiste—, reconócelo como sthiti, el acto de la conciencia que sostiene. Cuando algo se disuelve —la emoción pasa, la sensación se desvanece, el pensamiento se extingue—, reconócelo como laya, el acto de la conciencia que reabsorbe. No interfieras con ninguno de los dos. Simplemente descansa en el hecho de que ambos son movimientos de una misma libertad.