Sutra 3.31

Traduction

sthiti layau

Établissement et dissolution.

Sens

Ce sūtra, d'une concision extrême, nomme les deux mouvements fondamentaux de toute manifestation : sthiti, le maintient, la persistance d'un état, et laya, la résorption, le retour à la source. Dans la vision du Trika, l'univers tout entier est un jeu rythmé de ces deux souffles : Śiva déploie sa conscience en formes, puis les résorbe en lui-même. Ce n'est pas une succession linéaire mais un battement simultané, comme l'inspir et l'expir d'un seul geste.

Pour le pratiquant, reconnaître sthiti et laya dans l'expérience immédiate — la pensée qui s'installe puis s'évanouit, la sensation qui naît puis se dissout — c'est toucher du doigt le pouls même de la conscience. Là où l'identification ordinaire s'accroche à sthiti (je suis ceci) ou fuit devant laya (cela disparaît), le yogin perçoit que les deux sont les vagues d'une même mer, les deux faces d'un seul regard de Śiva.

Contemplation

Aujourd'hui, au cours de la journée, choisis un moment ordinaire — boire un verre d'eau, ouvrir une porte, entendre un son — et observe consciemment le point précis où l'expérience s'établit (sthiti) et celui où elle se dissout (laya). Ne cherche pas à retenir l'un ni à précipiter l'autre. Simplement note le battement. Puis demande-toi en silence : ce qui perçoit ce va-et-vient, est-il lui-même soumis à l'établissement et à la dissolution ?