Sutra 3.35
অনুবাদ
মোহের বিরুদ্ধে সংহত বা একাগ্র হওয়াই হলো কর্মের প্রকৃত স্বরূপ।
অর্থ
এই সূত্রটি আণবোপায় বা সীমিত জীবের ক্রিয়াশীলতার স্তরে গভীর একটি সত্য উন্মোচন করে। সাধারণত আমরা 'কর্ম' বলতে শারীরিক বা মানসিক কোনো কাজকে বুঝি, কিন্তু কাশ্মীর শৈবতন্ত্রের দৃষ্টিতে প্রকৃত কর্ম হলো চেতনার সেই অবস্থা যেখানে বিভ্রান্তি বা মোহের সামনে আত্মসমর্পণ না করে একাগ্রভাবে দাঁড়ানো। মোহ হলো সেই অন্ধকার যা আমাদের প্রকৃত স্বরূপ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং আমাদের সীমিত পরিচয়ে আবদ্ধ রাখে। যখন কোনো ব্যক্তি এই মোহের প্রবাহের বিপরীতে সচেতনভাবে নিজেকে সংহত করেন, তখনই সাধারণ ক্রিয়া পবিত্র 'কর্ম'-এ রূপান্তরিত হয়।
এখানে 'সংহত' শব্দটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ; এর অর্থ কেবল প্রতিরোধ করা নয়, বরং সমস্ত বিক্ষিপ্ত শক্তিকে একত্রিত করে এক বিন্দুতে কেন্দ্রীভূত করা। যখন মন ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগে বা ভ্রান্ত ধারণায় ছড়িয়ে পড়ে, তখন তা মোহের শিকার হয়। কিন্তু যে মুহূর্তে সাধক সজাগ হয়ে সেই বিক্ষিপ্ততাকে প্রত্যাহার করে শিবচৈতন্যের দিকে ফিরিয়ে আনেন, সেই সংগ্রাম বা সংহতিই হলো প্রকৃত সাধনা। অর্থাৎ, কর্মের ফল বা রূপ নয়, বরং মোহের বিরুদ্ধে সচেতনতার যে দৃঢ় অবস্থান, তা-ই আত্মার মুক্তির পথ প্রশস্ত করে।
চিন্তন
আজ দিনের বেলায় যখনই লক্ষ্য করবেন যে মন কোনো ভুল ধারণা, অহংকার বা বিভ্রান্তির জালে জড়িয়ে পড়ছে, তখনই থামুন এবং নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: 'আমি কি এই মোহের প্রবাহে ভেসে যাচ্ছি, নাকি এর বিরুদ্ধে সচেতনভাবে সংহত হচ্ছি?' কোনো বড় কাজ করার প্রয়োজন নেই; কেবল সেই মুহূর্তে নিজের চেতনাকে একত্রিত করে মোহের দেওয়ালের সামনে দাঁড়ানোই হবে আপনার প্রধান কর্ম। এই ছোট্ট কিন্তু দৃঢ় মানসিক অবস্থানই আপনাকে আণবোপায়ের পথে এগিয়ে নিয়ে যাবে।
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.