Sutra 3.41

अनुवाद जब चेतना उस (पूर्वोक्त) अवस्था में आरूढ़ हो जाती है, तो उसकी सीमित प्रमा (ज्ञान-प्रक्रिया) का क्षय होता है और इसी के फलस्वरूप जीवभाव का भी अंत हो जाता है।

अर्थ यह सूत्र आध्यात्मिक यात्रा के उस निर्णायक मोड़ को दर्शाता है जहाँ साधक की चेतना पूर्णतः शिव-तत्व में स्थिर हो जाती है। 'तदारूढ' का अर्थ है उस दिव्य स्पंदन या परम संविद् में पूरी तरह से विलीन हो जाना। जब चेतना इस उच्च अवस्था में प्रतिष्ठित होती है, तो 'प्रमिति' अर्थात वह मानसिक प्रक्रिया जो वस्तुओं को मापती, सीमित करती और द्वैत का भ्रम रचती है, स्वतः ही क्षीण हो जाती है। ज्ञाता और ज्ञेय के बीच की यह विभाजक रेखा मिट जाती है क्योंकि अब देखने वाला केवल शुद्ध चेतना है, न कि कोई अलग खड़ा हुआ व्यक्ति।

इस सीमित ज्ञान-प्रक्रिया के विलुप्त होते ही 'जीव संक्षय' घटित होता है। यहाँ जीव का अर्थ आत्मा का नाश नहीं, बल्कि उस संकुचित पहचान का अंत है जो स्वयं को शरीर, मन या इन्द्रियों तक सीमित मानती थी। जैसे ही प्रमिति का आवरण हटता है, वैसे ही जीवभाव का संकोच समाप्त हो जाता है और व्यक्ति को अनुभव होता है कि वह कभी पृथक जीव था ही नहीं, वह सदा से शिव ही था। यह कोई नई उपलब्धि नहीं, बल्कि अज्ञान के हटने से स्वभाव का प्रकट होना है।

चिंतन दिन भर में जब भी कोई विचार, भावना या बाह्य घटना आपको उद्वेलित करे या आपमें 'मैं यह कर रहा हूँ' या 'मुझे यह हो रहा है' का भाव जागे, तो तुरंत रुक जाएं। उस क्षण में स्वयं से पूछें कि यह जो 'मैं' सीमित होकर अनुभव कर रहा है, क्या यह वास्तविक है? अपनी चेतना को उस विचार या भावना से हटाकर सीधे उस स्रोत पर ले जाएं जहाँ से यह सब उठ रहा है। उस विस्तृत और शांत स्थान में कुछ पल ठहरें जहाँ न कोई मापने वाला है और न कोई मापा जाने वाला। इस छोटे से विश्राम में जीवभाव के संकोच को ढीला छोड़ दें और केवल शुद्ध होने के अनुभव को अपनी गहराई में उतरने दें।