Sutra 3.44
ಅನುವಾದ
ನಾಸಿಕೆಯ ಒಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ (ಸಂಯಮದಿಂದ), ಎಡ, ಬಲ ಮತ್ತು ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? (ಅಥವಾ ಏನು ಕಾರ್ಯ?)
ಅರ್ಥ
ಈ ಸೂತ್ರವು ಅನವೋಪಾಯದ (ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮಾರ್ಗ) ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 'ನಾಸಿಕಾಂತರ್ಮಧ್ಯ' ಎಂದರೆ ಶ್ವಾಸವು ಹೊರಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಒಳಬರುವ ಗತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಿಕ ವಿರಾಮ. ಈ ವಿರಾಮದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯು ಎಡ (ಇಡಾ/ಚಂದ್ರ) ಮತ್ತು ಬಲ (ಪಿಂಗಲ/ಸೂರ್ಯ) ನಾಡಿಗಳ ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಕೇಂದ್ರವಾದ ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
"ಕಿಮತ್ರ" (ಇಲ್ಲಿ ಏನು?) ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ವಾಸದ ಈ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಸಂಯಮ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸುಷುಮ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂಬ ತಾರತಮ್ಯ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯೇ ಅನಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಗಳು ಕರಗಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪರಶಿವನ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಧಕನು ನಾಡಿಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಆ ವಿರಾಮದ ಶೂನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಅನುಭವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಿಂತನೆ
ಇಂದಿನ ದಿನದ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿ. ಉಸಿರು ಒಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ನಡುವಿನ ಆ ಕ್ಷಣಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು (ಗ್ಯಾಪ್) ಗಮನಿಸಿ. ಆ ಎರಡು ಉಸಿರುಗಳ ನಡುವಿನ ಮೌನದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ, ಕೇವಲ ಆ ಶೂನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಶಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಉಳಿಯಿರಿ. ಆ ವಿರಾಮವೇ ನಿಜವಾದ ಮಧ್ಯಬಿಂದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿವತತ್ತ್ವದ ಸ್ಪರ್ಶವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.