Sutra 3.44
అనువాదం
ముక్కు యొక్క అంతర్భాగం మరియు మధ్యభాగంపై ఏకాగ్రత ద్వారా, ఇడ, పింగళ మరియు సుషుమ్న నాడులలో ఏమి ఉంటుంది? (అంటే, ఈ మూడు నాడుల గురించి ప్రత్యేకంగా ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు).
అర్థం
ఈ సూత్రం శ్వాసను గమనించే ప్రక్రియలో ఏర్పడే ఒక సూక్ష్మమైన అవరోధాన్ని తొలగిస్తుంది. సాధారణంగా యోగ సాధనలో ప్రాణాయామం చేసేటప్పుడు, ఇడ (ఎడమ నాడి), పింగళ (కుడి నాడి) మరియు సుషుమ్న (మధ్య నాడి) అనే మూడు ప్రధాన శక్తి మార్గాల గురించి విస్తృతంగా చర్చిస్తారు. కానీ కశ్మీర శైవ సిద్ధాంతం ప్రకారం, సాధకుడు కేవలం ముక్కు రంధ్రాల లోపల మరియు వాటి మధ్య భాగంలో ప్రవహించే శ్వాసపై మాత్రమే దృష్టిని నిలిపితే చాలు. ఆ ఏకాగ్రత స్థిరపడినప్పుడు, ఆ మూడు నాడుల గురించి ప్రత్యేకంగా తెలుసుకోవడం లేదా వాటిని వేరు చేసి ఊహించుకోవడం అనవసరం అవుతుంది.
ఇక్కడ గమనించాల్సిన ముఖ్య అంశం ఏమిటంటే, బాహ్యమైన శ్వాస ప్రవాహంపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా అంతర్గత శక్తి స్వయం చాలనగా సుషుమ్నలోకి ప్రవేశిస్తుంది. మనస్సు నాడుల నిర్మాణం గురించి జటిలమైన ఆలోచనలలో చిక్కుకోకూడదు. ముక్కు లోపల శ్వాస తాకే స్థానంపై నిరంతర అవగాహన ఉంటే, అది స్వయంగా ప్రాణశక్తిని కేంద్రీకరించి, భేదాలను (ద్వైతాన్ని) కరిగించి, అనవోపాయం ద్వారా సహజ సమాధి స్థితికి దారి తీస్తుంది. ఇది ప్రయత్నం లేని ప్రవాహం.
ధ్యానం
నేడు మీ శ్వాసను గమనించేటప్పుడు, గాలి లోపలికి వెళ్లేటప్పుడు మరియు బయటికి వచ్చేటప్పుడు ముక్కు రంధ్రాల అంచులపై లేదా లోపలి గోడలపై ఎక్కడ తాకుతుందో ఆ స్పర్శను మాత్రమే గమనించండి. "ఇది ఇడ నాడిలో ఉందా లేక పింగళలో ఉందా?" అని ప్రశ్నించకుండా, కేవలం ఆ స్పర్శ జరిగే మధ్య బిందువుపై లేదా అంతర్భాగంపై మీ దృష్టిని స్థిరంగా ఉంచండి. శ్వాస ప్రవాహం సహజంగా సమతుల్యమై, మనస్సు నిశ్చలతను పొందే వరకు ఈ సూక్ష్మ స్పర్శపైనే మీ పూర్తి అవగాహనను కేంద్రీకరించండి.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.