Sutra 3.5

மொழிபெயர்ப்பு

நாடி, சம்சார-பூதம், ஜய-பூதம், கைவல்ய-பூதம் ஆகியவை தனித்தனி நிலைகளாகும்.

பொருள்

இந்தச் சூத்திரம் ஆன்மீகப் பயணத்தின் மூன்று முக்கிய நிலைகளை அல்லது பூமிகளைக் குறிக்கிறது. முதலாவது 'சம்சார-பூதம்' என்பது உயிர் நாடிகளின் (நரம்பு மண்டலம் அல்லது பிராண ஓட்டம்) வழியாகப் புலன்களில் சிக்கி, உலகியல் வாழ்வின் சுழற்சியில் அலைவது ஆகும். இதுவே சாதாரண மனித நிலை; இங்கு உயிர் தன்னை உடலாகவும் மனமாகவும் எண்ணிக் கொண்டு துன்பத்திற்கும் இன்பத்திற்கும் ஆளாகிறது.

இரண்டாவது 'ஜய-பூதம்' என்பது வெற்றி நிலையாகும். இங்கு யோகி தனது நாடிகளைத் தூய்மைப்படுத்தி, புலன்களையும் மனதையும் வென்று, சம்சாரத்தின் பிடியிலிருந்து விடுபடுகிறார். இது ஒரு இடைநிலை; உலக ஆசைகள் அழிந்தாலும், இன்னும் முழுமையான ஒன்றிணைவு ஏற்படவில்லை. மூன்றாவது 'கைவல்ய-பூதம்' என்பது தனித்தன்மை அல்லது முழுமையான விடுதலை நிலையாகும். இங்கு யோகி தனது உண்மையான இயல்பான சிவத்துவத்தை உணர்ந்து, பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து வேறுபாடுகளையும் கடந்து நிற்கிறார். இந்த மூன்று நிலைகளும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை என்றாலும், அனுபவ ரீதியாக இவை தனித்தனிப் படிநிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை இச்சூத்திரம் உணர்த்துகிறது.

தியானம்

இன்று உங்கள் உடலில் பிராணன் (உயிர் மூச்சு) ஓடும் விதத்தைக் கவனியுங்கள். மூச்சு காற்றின் வழியாக உள்ளே சென்று வெளியே வரும்போது, அது உங்களை எந்த உணர்வு நிலையில் வைக்கிறது என்று உற்று நோக்குங்கள். அந்த மூச்சு ஓட்டம் உங்களை உலகக் கவலைகளில் (சம்சாரம்) இழுக்கிறதா, அல்லது அமைதியான கவனத்தில் (ஜயம்) நிலைநிறுத்துகிறதா, அல்லது எல்லா எல்லைகளையும் கடந்த ஒரு வெற்றிட உணர்வை (கைவல்யம்) தருகிறதா என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நாள் முழுவதும் அவ்வப்போது மூச்சை உணர்ந்து, "இப்போது நான் எந்தப் பூமியில் இருக்கிறேன்?" என்று எண்ணிப் பாருங்கள்; இந்த உணர்வே உங்களை அடுத்த நிலைக்குக் கொண்டு செல்லும். மூச்சின் ஓட்டத்தில் ஏற்படும் நுண்ணிய மாற்றங்களைக் கவனிப்பதன் மூலம், உங்கள் உணர்வு நிலை எவ்வாறு மாறுபடுகிறது என்பதை உணருங்கள். இறுதியில், மூச்சு வாங்குபவரும், மூச்சும், அதைக் கவனிப்பவரும் ஒன்றே என்பதை உணரும் போது, அந்தத் தனித்தன்மையே உண்மையான விடுதலை என்பதை அறிவீர்கள்.