Sutra 3.7
തർജ്ജമ
മോഹത്തിന്റെ ജയം അനന്തമായ ആനന്ദാനുഭവത്തിലൂടെയാണ്; അതാണ് സഹജവിദ്യയുടെ ജയം.
അർത്ഥം
ഇവിടെ 'മോഹം' എന്നത് പരിമിതമായ ഞാൻ എന്ന ഭാവത്തിൽ (അണുത്വം) അകപ്പെട്ടുപോകുന്ന അവസ്ഥയാണ്. ശക്തിയുടെ വികാസം തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന ഈ ഇരുട്ടിനെ ജയിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം കഠിനമായ തപസ്സോ ബൗദ്ധിക വിശകലനമോ അല്ല, മറിച്ച് 'അനന്താഭോഗം' അഥവാ അനന്തമായ ആനന്ദാനുഭവമാണ്. പരിമിതികൾക്കപ്പുറം ശിവസ്വരൂപത്തിൽ ലയിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന നിറഞ്ഞ ആനന്ദം തന്നെയാണ് മോഹത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നത്. ഇരുട്ട് നീങ്ങുന്നത് വെളിച്ചം വന്നാൽ മാത്രമായതുപോലെ, അജ്ഞാനം നീങ്ങുന്നത് പൂർണ്ണാനന്ദം അനുഭവപ്പെടുമ്പോഴാണ്.
ഈ ആനന്ദാനുഭവം വഴി ലഭിക്കുന്ന വിജയമാണ് 'സഹജവിദ്യാജയഃ'. സഹജവിദ്യ എന്നത് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നോ ഗുരുമുഖത്ത് നിന്നോ പഠിക്കേണ്ട ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ഓരോ ജീവിയുടെയും ഉള്ളിൽ സ്വാഭാവികമായി അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ദിവ്യബോധമാണ്. മോഹം നീങ്ങുമ്പോൾ ഈ സ്വാഭാവിക ജ്ഞാനം സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നു. പുറമെ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നേടിയെടുക്കുകയല്ല, മറിച്ച് മറച്ചുവെക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സ്വന്തം സ്വരൂപത്തെ തിരിച്ചറിയുകയാണ് ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത്. ആനന്ദം തന്നെയാണ് ജ്ഞാനത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ.
ധ്യാനം
ഇന്ന് നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുമ്പോൾ അതിന്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ചോ കുറവുകളെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കാതെ, ആ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നതിൽ തന്നെ ലഭിക്കുന്ന ആനന്ദത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളം കുടിക്കുമ്പോഴോ നടക്കുമ്പോഴോ ഉണ്ടാകുന്ന ലളിതമായ തൃപ്തിയെ 'അനന്താഭോഗ'മായി അനുഭവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ആ ആനന്ദം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ ഇരുട്ടിനെ നീക്കി സ്വാഭാവിക ബോധത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കട്ടെ എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക.
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.