Sutra 3.35
Translation
मोह प्रति संहतस्तु कर्मात्मा
मोह (भ्रम) को प्रति (तर्फ) संहत (केन्द्रित वा जोडिएको) हुनु नै कर्मात्मा (कर्मको बन्धनमा परेको जीव) हो।
Meaning
यस सूत्रले अज्ञान वा भ्रमले कसरी आत्मालाई सीमित गर्छ भन्ने कुरालाई स्पष्ट पारेको छ। जब व्यक्तिले आफ्नो वास्तविक स्वरूप, जुन शिवत्व वा पूर्ण चेतना हो, त्यसलाई बिर्सन्छ र आफूलाई केवल शरीर, मन र कर्मको परिणामको रूपमा मात्र देख्छ, तब ऊ 'कर्मात्मा' बन्छ। यो मोह नै बन्धनको मूल कारण हो।
जब चेतना बाह्य वस्तुहरू र कर्मका फलहरूसँग एकाकार हुन्छ, तब उसले आफूलाई सीमित र अपूर्ण ठान्न थाल्छ। यो अवस्थामा, जीवले आफूलाई 'कर्ता' र 'भोक्ता' मान्छ। यो संकुचित दृष्टिकोण नै संसारको चक्रमा फस्ने मुख्य माध्यम हो, जहाँ कर्मको प्रभावले चेतनालाई ढाक्छ।
Contemplation
आज दिनभरि तपाईंले गर्ने कुनै पनि काममा आफूलाई केवल 'कर्ता' नमान्नुहोस्। काम गर्दा त्यो कामको फल वा परिणाममा आफ्नो अहंकार जोडिएको छ कि छैन, त्यसलाई नियाल्नुहोस्। यदि कुनै कार्यले तपाईंलाई तनाव वा गर्व दिइरहेको छ भने, एक क्षण रोकिनुहोस् र सोच्नुहोस्: "के यो म (शुद्ध चेतना) ले गरिरहेको छु, वा यो मेरो शरीर र मनको एक यान्त्रिक प्रतिक्रिया मात्र हो?" आफूलाई कर्मको कर्ताभन्दा माथि, त्यो कर्मलाई हेर्ने साक्षीको रूपमा अनुभव गर्ने प्रयास गर्नुहोस्।
A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Trika / non-dual Tantra) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.