Karika 10

Translation

Entonces, su naturaleza no artificial consiste en el conocimiento y la acción; puesto que, al ser tal, conoce y realiza todo lo que desea.

Meaning

Este verso establece que la facultad de conocer y actuar no es un atributo impuesto o adquirido por el ser, sino su esencia misma, denominada aktrima o no artificial. En la doctrina del Spanda, el individuo no es un agente limitado que aprende o ejecuta tareas de forma externa; es, en su esencia vibrante, la consciencia pura (cit) que, al reconocer su propia naturaleza, posee de forma innata la omnisciencia y la omnipotencia.

Cuando el sujeto se identifica con su propia vibración interna (spanda), la distinción entre el conocedor y lo conocido, o entre el agente y la acción, se disuelve. Todo lo que el ser desea o proyecta se manifiesta espontáneamente, ya que no hay separación entre su voluntad y el despliegue del universo. La omnisciencia y la omnipotencia no son poderes que se obtienen, sino la realidad que se revela cuando cesa la limitación del ego.

Contemplation

Durante el día, cuando te enfrentes a una tarea o necesites comprender una situación compleja, detente un momento y observa la intención inicial que surge en tu mente. No te veas como alguien que debe esforzarse para alcanzar un resultado, sino como la consciencia misma que, al desear, ya está creando. Reconoce que tu capacidad de percibir y actuar es un reflejo directo de esa energía vibrante (spanda) que no es ajena a ti. Pregúntate: ¿quién es el que desea y quién es el que realiza? Permanece en el espacio de esa consciencia que conoce y actúa sin esfuerzo.