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Karika 14

अवस्थायुगलं चात्र कार्यकर्तृत्वशब्दितम् कार्यता क्षयिणी तत्र कर्तृत्वं पुनरक्षयम्

Traducción

En esto, el par de estados es designado como el agente y el objeto de la acción. El estado de ser objeto de la acción es perecedero, mientras que el estado de ser el agente es, por el contrario, imperecedero.

Significado

El Spanda Karika 14 nos invita a distinguir entre dos dimensiones de nuestra experiencia: el mundo de los objetos (karyata) y el poder de la conciencia que los sostiene (kartrtvam). Todo lo que percibimos como un objeto, un evento o una circunstancia externa está sujeto a la ley del cambio y la disolución; es, por naturaleza, perecedero porque es una configuración temporal de la energía.

Sin embargo, el principio que experimenta, el sujeto consciente que reconoce estos cambios, permanece inalterado. Este es el Kartr, el agente puro que no se agota con la acción. Mientras que el objeto de la experiencia se desvanece al terminar su ciclo, el Spanda —la vibración fundamental de la conciencia— que permite que dicha experiencia ocurra, es eterno y no se ve afectado por la naturaleza finita de lo que percibe.

Contemplación

Durante el día de hoy, cuando te sientas afectado por una situación externa o una emoción pasajera, detente un instante y observa. Identifica el objeto de tu preocupación como algo que, por su propia naturaleza, está destinado a cambiar o desaparecer. Luego, desplaza tu atención hacia el testigo interno, esa presencia que observa el cambio sin ser cambiada. Reconoce que esa capacidad de observar es tu esencia imperecedera, el Kartr que permanece estable en medio de la danza de los fenómenos.

A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Spanda — the doctrine of vibration) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.

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