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Karika 43

दिदृक्षयैव सर्वार्थान्यदा व्याप्यावतिष्ठते । तदा किं बहुनोक्तेन स्वयमेवाव बोध्यते ॥

Traducción

Cuando, por el simple deseo de ver (didrksaya), impregna todos los objetos y permanece así, entonces, ¿qué necesidad hay de decir mucho? Uno mismo se reconoce tal cual es.

Significado

Este verso nos recuerda que la realización espiritual no es el resultado de una acumulación de conocimientos externos o de un esfuerzo intelectual agotador. El término didrksa, el deseo de ver, no se refiere aquí a una curiosidad mundana, sino a la intención pura y concentrada de la consciencia que vuelve su mirada hacia su propia fuente. Cuando esa intención se vuelve total, la consciencia impregna todo lo que percibe, disolviendo la falsa separación entre el sujeto que observa y el objeto observado.

En ese instante de plenitud, el velo de la ignorancia se desvanece por sí mismo. No se requiere una explicación teórica extensa porque el Ser, al reconocerse en la totalidad de la experiencia, se revela directamente. La Verdad no es algo que se adquiere, sino algo que se descubre al dejar de buscar fuera y permitir que la consciencia se reconozca en su propia vibración, el Spanda, que sostiene tanto al observador como a lo observado.

Contemplación

Durante el día de hoy, cuando tu mirada se pose sobre cualquier objeto o persona, intenta detenerte un instante antes de etiquetarlo. Reconoce que esa capacidad de percibir es la misma energía que anima tu propia consciencia. En ese momento de pausa, no busques una respuesta mental; simplemente mantén la intención de ser consciente de que eres tú quien está viendo a través de tus sentidos. Nota cómo, en esa presencia, la distinción entre tú y el mundo se vuelve sutil y la paz surge sin necesidad de esfuerzo.

A contemplative reading in the spirit of the Kashmir Shaivism (Spanda — the doctrine of vibration) tradition — an aid to reflection, not a substitute for a living teacher or the classical commentaries.

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